[팜인사이트=남인식 편집위원] 조선시대 대가축에 가장 치명적인 우역(牛疫)에 관한 기록은 중종(中宗) 36년(1541년) 이후 고종 44년(1907년)까지 366년간 300여건에 가까운 기록이 실려 있으며, 북방지역인 평안도, 함경도는 물론, 황해도, 강원도, 경상도, 충청도, 전라도등 전국에 걸쳐 발생하였고, 제주도, 심지어는 한양 도성(都城)에서 까지 발생하였는데, 이중에 경기도에서 발생한 우역에 관한 기사는 전염병으로 표기된 기사 까지 포함하면 20여건에 이르며, 임금대별 중요 기사 내용은 다음과 같습니다.우선, 현종(顯宗)

[팜인사이트=남인식 편집위원] 조선시대 상(喪)을 당한 관리 중에 3년간의 복상(服喪) 기간을 마치기 전에 출사(出仕)하여 일을 보도록 한 제도를 기복(起復)이라 하였는데, 전쟁이나 반란 같은 국가 존망이 걸린 중대한 시기에 유능한 장수(將帥)나 대신(大臣)등을 동원하기 위한 방편으로 활용되었으나, 3년 상은 보편적인 행동 규범으로 중요 인사가 아니면 되도록 기복시키지 않았고 삼년상을 준수하도록 하여 기복의 절차를 엄정하게 관리하는 것이 강조되었습니다.그러나 실제에 있어서는 많은 수의 관원들이 기복되었는데, 이에 대해 관료들의 불법

[팜인사이트=남인식 편집위원] 조선시대 국방상의 요충지에 주둔하는 군사들로 하여금 돌보지 않고 버려 두어 거칠어진 진황지(陳荒地)나 토지대장인 전안(田案)에는 파악되어 있으나 실제로는 경작되지 않는 황무지인 진전(陳田) 등을 개간·경작하여 그 수확물인 군량(軍糧)을 충당하도록 하는 군사 목적용 토지를 둔전(屯田)이라 하였는데, 군사 목적 외에 각 아문(衙門) 및 궁방(宮房)의 재원을 마련하기 위해서도 둔전이 운영되었으며, 임진왜란 이후에는 이들 아문과 궁방(宮房)의 둔전이 크게 확대되었습니다.이러한 둔전은 운영하는 주체에 따라 군자

[팜인사이트=남인식 편집위원] 조선시대 농업생산량을 증대시키고 농촌 사회를 안정시키기 위해 소의 도살을 금지하는 정책을 실시하였는데, 이를 우금(牛禁)이라 하였으며, 조정에서는 감사와 수령에게 소의 무리한 도축을 감시하도록 하였고, 때로는 암행어사의 단속 항목에 불법적인 소 도축을 포함시키기도 하였습니다.우금을 어기는 경우에는 해당 관청의 수령을 파출하거나, 오늘날의 밀도살(密屠殺)에 해당하는 범도(犯屠)를 한 사람에게 우속(牛贖)이라고 하여 벌금 형식으로 돈을 내는 속전(贖錢)을 받기도 하였고, 제수용으로 소고기의 수요가 증가하는

[팜인사이트=남인식 편집위원] 조선왕조실록에 제주도(濟州道)에 관한 기사 중 가축에 관해 가장 많이 다루어진 기록은 말(馬)에 대한 기사로 400여건에 달하는데, 소(牛)에 관한 기록은 상대적으로 적어 20여건에 불과하며, 주요 내용은 육지로 소를 내보내는 일이나 우마를 도살하는 것을 방지하는 대책을 논한 내용 등이 실려 있고, 일부 기사에서 소를 방목하여 기르는 방식에 대한 언급이 있으며, 임금대별 주요 기사 내용은 다음과 같습니다.우선, 태조(太祖)대에는 제주(濟州)의 축마 점고사(畜馬點考使) 등이 조정에 와서 우마(牛馬)의 장

[팜인사이트=남인식 편집위원] 조선시대 천인(賤人) 신분에 해당하는 자가 국가에 대하여 부담하는 신역(身役)을 천역(賤役)이라 하였는데, 천인 신분의 대다수는 노비였기에 천역은 일반적으로 노비 중에서 특히 국가가 공적 소유권을 가진 공노비(公奴婢)가 부담하는 역을 말하였으며, 공노비는 16～59세까지 중앙 각 관서 및 지방 각 관아, 병영, 역원(驛院), 향교(鄕校) 등에 배속되어 국역을 부담하였고, 천역은 노비의 경우 거의 자손에게 세습되었으나, 상벌(賞罰)로 인하여 천역에 종사하게 되거나 천역에서 벗어나게 되는 경우도 있었습니다

[팜인사이트=남인식 편집위원] 조선시대 국가에서 관리하던 국마목장(國馬牧場)에서 생산된 관마(官馬)는 용도에 따라 군사용인 전마(戰馬), 교통용으로 역참(驛站)에 배치된 역마(驛馬), 파발참(擺撥站)에서 긴급한 군사 정보 및 공문서를 전달하는 데 사용된 파발마(擺撥馬), 물품 운반용으로 짐을 나르는데 쓰인 태마(馱馬), 수레를 끄는 만마(輓馬), 농경용인 농마(農馬), 무역용인 교역마(交易馬) 등이 있었으며, 이외에 중국에 사신을 파견할 때 가지고 간 진헌마(進獻馬)도 있었으며, 민간에서는 곡식을 제분 할 때 구마(臼馬)를 활용하기

[팜인사이트=남인식 편집위원] 조선시대 여마(輿馬)와 구목(廐牧) 및 목장(牧場)을 중심으로 마정(馬政)을 총괄하는 병조(兵曹) 직속의 정3품 아문(衙門)인 사복시(司僕寺)에 소속된 관원으로는 경관직(京官職)으로 정2품 제조(提調) 2명, 정3품 당하(堂下)의 정(正) 1명, 종3품 부정(副正) 1명, 종4품 첨정(僉正) 1명, 종5품 판관(判官) 1명, 종6품 주부 2명을 두었습니다.이들 중 판관 이상의 관원 2명은 한 관직에 오래 머무는 구임관(久任官)이었는데, 구임관은 구임원(久任員)이라고도 하며, 특수한 기술이나 전문 지식,

[팜인사이트=남인식 편집위원] 조선왕조실록에 닭에 대한 기사는 계(鷄) 또는 계자(鷄子)등으로 표기되어 500여건의 기사가 실려 있는데, 제사(祭祀) 때 희생(犧牲)으로 쓰는 6가지 가축인 육생(六牲)으로 소, 말, 양, 돼지, 개와 함께 가장 중요한 가축이었으며, 기사 내용도 설화(說話)에서부터 사신들을 대접하기 위한 육물(肉物), 임금의 갈증(渴症)을 다스릴 약재로 까지 다양한 내용이 실려 있고, 임금대별로는 중종(中宗), 세종(世宗)대에 기사가 많으나, 세종 대 까지 중요한 기사 내용은 다음과 같습니다.우선, 태조(太祖)대에는

[팜인사이트=남인식 편집위원] 조선왕조실록에 소나 말에게 먹이는 풀 사료인 꼴(芻)은 마른 풀을 뜻하는 추교(芻茭) 또는 교추(茭芻)로 나타나 있으며, 일반적인 생초(生草)는 생추(生芻)라고 쓰고 있고, 그중에 말에게 먹이는 마초(馬草)는 마추(馬芻)라고 적고 있는데, 특별히 이러한 가축용 풀만을 기르는 초장(草場)에 대한 기사도 실려 있으며, 임금대별 마추나 초장에 관한 중요한 기사 내용은 다음과 같습니다.우선, 세종(世宗) 대에는 경기의 각 고을의 인민들이 사사로이 초장(草場)을 점령하고 있어, 법전인 육전(六典)》에 의하여 모

[팜인사이트=남인식 편집위원] 조선왕조실록에 당나귀는 여(驢) 또는 여자(驢子)로 표기되어 있는데, 주로 중국과의 교역으로 들여왔으며, 도입 시에는 황실의 승인을 받아 들여 온 것으로 나타나 있고, 국내에서의 번식은 쉽지 않아 여러 차례 사들인 것으로 기록되어 있습니다. 실록에 실린 기사는 나귀와 관련 해서는 100여건, 당나귀에 관해서는 20여건의 기사가 있는데, 임금 대별 중요기사 내용은 다음과 같습니다.우선 태종(太宗)대에는 부평(富平) 토호(土豪)가 우마(牛馬)와 나귀(驢)를 내놓아 밭곡(田禾)을 밟아 손상시켜, 부평부사(富

[팜인사이트=남인식 편집위원] 조선왕조실록에 소의 담낭(膽囊), 담관(膽管)에 염증으로 생긴 결석(結石)을 건조시켜 만든 약재인 우황(牛黃)에 관한 기록은 40여건으로 주로 공물(貢物)이나 외교 사절들에게 주는 하사품으로 많이 기록되어 있으나, 실제로 약재로 쓰인 기록도 있으며, 우황을 구하기 위해 수일 사이에 수백 두(頭)에 달하는 소를 도살 한 기사도 나타나 있습니다.우황을 사용한 대표적인 한방 처방인 우황청심원(牛黃淸心元)에 대해서는 한방서에 신생아에 탯줄을 청결히 다루지 않아 생기는 제풍(臍風)을 치료하는 약물로 기록되어 있

[팜인사이트=남인식 편집위원] 조선시대 도성(都城) 내 화재 발생을 대비하고 화재 때 이를 수습하기 위해 오늘날 소방서와 같은 관청을 설치하게 되는데 이를 금화도감(禁火都監)이라 하였으며, 세종(世宗) 임금 대 처음 설치 당시 기록에는, 도성 안에 금화(禁火)의 법을 전장(專掌)한 기관이 없어 거리에 사는 지각없는 무리들이 주의하여 잘 지키지 못하고 화재를 발생시켜, 가옥이 연소되어 재산을 탕진하게 되며 백성의 생명이 애석하여, 별도로 금화 도감(禁火都監)을 설치하는데,근무 인력으로는 제조(提調) 7명, 사(使) 5명, 부사(副使)

[팜인사이트=남인식 편집위원] 조선왕조실록에 수재(水災)나 수해(水害)에 관한 기록은 각각 600여건, 80여건에 달하며, 이외 홍수(洪水)나 대수(大水) 또는 대우(大雨) 등으로 실려 있는 기사도 180여건에 이르러 많은 피해를 준 것으로 나타나 있는데, 이중에 가축과 관련된 기사는 50여건으로 임금대별 주요 기사 내용을 살펴보면 다음과 같다.우선, 태종(太宗)대에는 큰 바람이 불고 비가 내리며, 우레와 번개가 몹시 심하여, 도봉산(道峯山)이 무너졌는데, 벽제(碧蹄)와 고령(高嶺) 사이에 산이 무너진 곳이 2백 70곳이나 되었으며

[팜인사이트=남인식 편집위원] 조선왕조실록에 태풍(颱風)에 관한 기록은 대풍(大風), 구풍(颶風) 등의 표현으로 200여건이 나타나 있는데, 주로 농경지 피해나 나라의 곡식을 나르는 조운선(漕運船), 병선(兵船)이나 일반 선박 피해를 기록한 내용이 대부분이며, 이러한 재해를 당하면 임금은 부덕의 소치로 여겨 근신하고 신하들은 염치없이 자리에 앉아 섭리(燮理)를 잘하지 못하여 빚어진 것으로 여겨 면직(免職)을 청하는 내용이 여러 차례 실려 있습니다.태풍과 관련된 임금 대 별 중요 기사 내용은 다음과 같은데, 우선 태종(太宗)대에는 황

[팜인사이트=남인식 편집위원] 조선시대 돼지, 양, 염소, 거위, 오리 등의 가축을 사육하며 궁중의 잔치인 가례(嘉禮), 길례(吉禮), 진연(進宴), 진찬(進饌)은 물론 임금이 신하에게 내려주는 술인 선온(宣醞), 나라에서 잔치를 베풀어 주는 사연(賜宴) 등에 고기를 공급하고, 전직 고위관리를 예우하기 위해 품계에 따라 일정한 녹봉(祿俸)을 주도록 만든 벼슬인 봉조하(奉朝賀)에게 월별로 지급하거나, 노인(老人)의 세찬(歲饌) 등에 고기를 공급하는 일을 담당한 관청을 사축서(司畜署)라 하였습니다.사축서의 전신은 고려시대의 전구서(典廐

[팜인사이트=남인식 편집위원] 조선시대 국가의 정치, 군사, 외교적 목적에 필요한 말을 생산하고 관리하기 위해 시행하는 마정(馬政)은 중요한 가치를 지녀 역대 임금들이 역점을 두었으나 실제로 여러 목장에서 기르는 말은 수가 많지 않았고, 민간에서도 좋은 말을 구하기도 어려운 실정이었습니다.게다가 중국에서는 수시로 말의 조공을 요구하여 조선 정부에서는 공마(貢馬)를 바칠 수밖에 없었고, 그때마다 조정에서는 말을 모집하고 말을 바치는 자에게 포상하는 정책을 실시하였는데, 이를 납마(納馬)라 하였으며 나중에는 납마에 관한 규정인 납마사목

[팜인사이트=남인식 편집위원] 조선시대 임금이 타는 수레와 가마인 여마(輿馬), 구목(廐牧) 및 목장에 관한 일을 관장하던 사복시(司僕寺)에 소속되어 임금이나 세자(世子), 군(君)과 문무관 등이 탄 말이나 당나귀를 끈 마부를 견마배(牽馬陪)라 하였는데, 말구종(馬驅從), 배종(陪從)이라고도 하였고, 시대에 따라 차이는 있었으나 잡직으로 종 7품에 11명이 정원이었습니다.이러한 견마배는 임금이 사냥 훈련인 강무(講武)를 행할 때나 지방으로 거둥할 때 마필을 끌면서 어가를 호위하기도 하였으나, 궁궐 밖으로 거둥할 때 상소하는 사람들의

[팜인사이트=남인식 편집위원] 조선시대 일본과의 교역은 사신들을 통해 이루어진 사행무역(使行貿易)과 관청 수요를 위한 공무역(公貿易)으로 이루어졌는데, 사행무역은 조선에 사신으로 온 일본 대표단이 임금에게 물품을 진상하면, 그에 대한 답례로 물품을 하사하는 형태로 이루어졌고, 주요 진상품은 은, 구리, 납, 유황, 칼, 철기, 갑옷, 병풍, 연적 등과 동남아산 소목, 후추, 침향, 장뇌, 코뿔소뿔, 물소뿔, 상아 등이 대표적인 품목이었습니다.조선왕조실록에는 이러한 일본과의 교역에서 소가죽(牛皮)을 조선에 바친 기록이 여러 건 있는데

[팜인사이트=남인식 편집위원] 조선시대 국립대학인 성균관(成均館)의 유생(儒生) 들에게 식량 등의 물품을 공급하는 일을 맡아보던 관아를 양현고(養賢庫)라 하였는데, 호조(戶曹) 소속의 종6품 아문(衙門)으로 세 명의 성균관 관원이 겸직으로 근무하였으며, 관아는 성균관 옆에 위치하여 자체적으로 소유한 학전(學田) 1,000결(結)과 소유 토지의 수입, 노비 400명의 신공(身貢), 그 외 어세(漁稅) 등이 수입원으로 성균관 유생들이 공부하는 데 필요한 식량·물품을 공급하였습니다.유생들에게는 아침·저녁 두 끼의 식사를 제공하였는데, 성